【48812】屏风竟然有这么多品种

  唐太宗李世民刚上位的时分，深入吸取了隋炀帝亡国的经验，活跃听取群臣定见，励精图治，为“贞观之治”打下了杰出的根底。但跟着政权的稳固，李世民逐步陷入了奢侈日子的引诱之中。

  这时分，幸而魏征人世清醒，在贞观十三年写下了一份撒播千古的奏章《十渐不克终疏》。在这个奏章里，魏征列举了太宗执政以来的十个改变，警醒他要高枕无忧，坚持厉行节约的方针。唐太宗看了之后，一是感动，二是惭愧，所以就把这份奏章的内容写在了自己室内的屏风上，“朝夕仰视”，以此来提示和劝诫自己，这便是历史上闻名的“戒奢屏”。

  依据史料记载，大约在先秦或西周时期，一品种似屏风的家具就已然浮现在帝王的朝堂之中。（《逸周书》中记载：“皇帝之位负斧扆（yǐ）南面。”）只不过那时分还不叫屏风，而是叫“斧扆yǐ”，或者是“斧钺”，对，你没听错，便是“斧钺钩叉”的“斧钺”。

  提到这儿大多数人应该就懂了，这个“钺”，是用来显示皇权威严的东西，怎样个用法呢？三部曲：先装好一个木框，接着，在木框上裱上绛色的布帛，然后再画上标志皇权威严的钺。

  跟着朝代的改变，皇帝龙椅后边的屏风也不断改换把戏，不过有一点却一直没变，那便是两个字：豪华，毕竟是皇上用来耍威风的东西，不只要网罗全国的能工巧匠来制造，并且真的要消耗举国之力。对此，西汉散文家桓宽在《盐铁论》里大加批评，说“做一个漆器的杯子要用数百个人力，做一件屏风要花数万的人力，简直是病国殃民。”（“一杯椿用百人之力，一屏风就万人之功，其损害亦多矣”。）

  不过，通过绵长时刻的开展和演化，本来皇权专属的“斧钺”屏风逐步进入了民间。到了汉代，有钱有势的人家都开端摆放屏风，成为其时的一种时髦。

  这时分的屏风，大多用的是木板，上漆，再做上彩绘。纸张创造今后，就开端用纸糊，上面再画上仙人异兽之类的图画。

  后来，屏风继续改变，每个年代的结构、体裁、资料和工艺都有年代的特征，下面咱们就从结构方面来讲讲座屏、折屏、挂屏和桌屏四类。

  所谓座屏，一般摆在室内最主要的方位，下面是底座，依据屏风和底座衔接的方法，又能够分红可拆开和不行拆开两种，不行拆开的叫“连座式座屏”，可拆开的叫“插屏式座屏”。

  折屏又名曲屏，也有当地把它叫围屏。便是一种能折叠的屏风，跟座屏不一样的是，折屏的数量大多数是偶数，四、六、八都有。现在发现的传世什物珍品中最多的有十二屏，比方台北故宫博物院藏的《人物十二屏风》。

  挂屏呈现在明朝晚期，根本都是成双方式呈现，多数是二、四、六挂。跟其他屏风品种不同的是，挂屏没啥功能性，朴实便是一件装修家具。

  最终一类是桌屏，古人研墨，写字作画，为防止研好的墨被风吹干，就会在桌上放一块小屏，这便是桌屏，也叫研屏。后来，翰墨用得渐渐的变少，桌屏起先的功能性也逐步失去了含义，而变成了观赏性的艺术品。

  总的来说，屏风在宋代曾经根本以有用为主，装修为辅。而到了明清两代，不只是有用家具，更是室内必不行少的装修品。文并供图/杨学涛（文史学者）